一个中国女孩，来到西方时尚之都纽约，在经历了爱情与性爱、享乐与自由的种种体验之后，依然对自己的人生充满了迷茫。她决定重新回到东方，试图在东方文化传统中寻求身心的释放。 本书作者是“七十年代以后”创作潮流的代表作家，其创作指向引人注目。

在中华民族的文明史上，“衣冠古国”的称号一直是中国人引以为傲的赞誉，因为这称号中包含几千年的物质文明和精神文明双重内涵，是中华民族世世代代智慧、思想、技能等综合的创造物。可以这样说，中国服饰文化的历史足以代表中国文明发展的历史。中国服饰文化发展到曹雪芹创作《红楼梦》的时候，无论是从服饰工艺还是服饰礼仪来说，都达到了前所未有的高度。而曹雪芹家世中，曾祖父、祖父、伯父和父亲相继担任清朝江宁府织造之职达六十多年之久，使曹雪芹有机会全面接受服饰文化的熏陶，这为他在《红楼梦》中进行详尽细致的服饰描写提供了条件。 《红楼梦》中服饰描写所渗透的传统文化的因子，不仅表现在大量服饰的直接描写中，更主要的是书中的服饰描写基本上折射出封建贵族家庭文化的方方面面，从人物到制度，从家庭到社会，无所不包。 《红楼梦》是一部世情书，世情小说也因为《红楼梦》而在中国小说发展史中成为...(展开全部)

“土木之变”是明王朝在历史上留下的极为浓墨重彩的一笔，发生在河北省的怀来县土木堡。 明正统十四年（1449年）二月，蒙古族瓦剌部落首领也先遣使两千余人借贡马为由，向明朝廷邀赏。把持朝政的大宦官王振发现瓦剌虚报人数，因此不肯多给赏赐，并减去原定马价的五分之四作为惩罚。瓦剌便借机制造衅端，于同年七月率大军向明边境骚扰。明军一败再败，战报传到京师北京后，英宗朱祁镇在王振的怂恿下，率五十万大军亲征，结果被瓦剌两万骑兵击溃，英宗本人于土木堡被俘，五十万明军“死伤过半”。这就是历史上著名的“土木之变”，土木堡之战也因此成为世界战争史上以少胜多的典型事例。 史家通常认为，土木之变是明王朝由初期进入中期、由盛转衰的分水岭。土木之变后，明朝再也无力对蒙古诸部进行远征。加上政治日趋腐败，此后，将士不敢再战，遭受重创的明军再也没有振作起来。 而土木之变后，瓦剌兵锋极健，大...(展开全部)

1831年12月，达尔文以船长随伴身分登上英国海军舰艇小猎犬号，开始为期5年之久的科学考察之旅。通过这场航行所做的自然观察，他在20年后发展出“物竞天择、适者生存”的革命性进行理论，对人类社会产生深远影响。达尔文无疑是一流观察家，他在《乘小猎犬号环球航行》中细致地描述了沿途所见的动植物、地质、部落等，用笔生动有趣，在逻辑和科学思维上更是令人惊叹。阅读达尔文亲笔记录的这场冒险之旅，可使你见识到第一流科学产生的谜人过程。

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《五十大话》，讲述的是平凹五十岁上的沧桑心情与故事。五十岁的平凹，心境更趋平和，讲求生命的本真和自由自在，将喧嚣的尘世生活过得从容不迫，于寻常和平凡中显出大气势，于淡泊与率真中透出大美。 平凹散文，写出了生活和生命的质感，是灵性的，也是智性的。 本书配以精美图片 令人手不释卷

17世纪，是多姿多彩的尼德兰民族取得辉煌胜利的时代，荷兰进入了全面繁荣的“黄金世纪”，“海上马车夫”威震欧洲。本书通过对普通人的生活、城乡的变迁、社会的市井百态、人际关系、资本的原始积累、战争装备等的描述，具体展现了当时荷兰政治、经济和文化等各方面的特征。

17世纪，是多姿多彩的尼德兰民族取得辉煌胜利的时代，荷兰进入了全面繁荣的“黄金世纪”，“海上马车夫”威震欧洲。本书通过对普通人的生活、城乡的变迁、社会的市井百态、人际关系、资本的原始积累、战争装备等的描述，具体展现了当时荷兰政治、经济和文化等各方面的特征。

我是一个和尚，游戏里的，这是我和我那有点呆萌的师傅的故事。出家人不打诳语，都是真事，人一辈子可能就只会鼓起勇气那么几回，但有些话，却必须得要说出来。

我是一个和尚，游戏里的，这是我和我那有点呆萌的师傅的故事。出家人不打诳语，都是真事，人一辈子可能就只会鼓起勇气那么几回，但有些话，却必须得要说出来。